1)서론
‘근대의 초극'(近代の超克) 토야마 보富山房, 1979
2)순결주의파의 표상구조
하야시 후사오林房雄, “근황의 마음”(勤皇の心) (‘근대의 초극’ 중에서)의 분석
3)철학적고찰
와츠지 테츠로和辻哲郎, “인간의 학으로서의 윤리학”(人間の学としての倫理学)을 중심으로
Löwith, Karl, “공동존재의 현상학”(共同存在の現象学), 이와나미岩波문고, 2008
4)《근대의 초극》의 그 후와 현재
타케우치 요시미竹内好, “근대의 초극”(근대의 초극 토야마보 판 중에서) 을 중심으로
5)결어
참고문헌
*나카에 쵸민中江兆民, “三酔人経綸問答” 이와나미岩波문고
*카와카미 테츠타로河上徹太郎외, “근대의 초극(近代の超克), 토야마보富山房, 1979
*카토 슈이치加藤周一, “일본문화에 있어서의 시간과 공간”
(日本文化における時間と空間), 이와나미岩波서점, 2007
*노구치 타케히코野口武彦, “3인칭의 발견까지”(三人称の発見まで), 치쿠마쇼보 筑摩書房 , 1994
*니시다 키타로西田幾多郎, “선의 연구”(善の研究) 이와나미岩波문고
*쿠키 슈우조九鬼周造, “粋 의 구조”(〈いき〉の構造) 코단샤講談社학술문고, 2003
*와츠지 테츠로和辻哲郎, “인간의 학으로서의 윤리학”(人間の学としての倫理学), 이와나미岩波문고
*와츠지 테츠로和辻哲郎, “윤리학1~4”(倫理学), 이와나미岩波문고, 2008
*Löwith, Karl, “공동존재의 현상학”(共同存在の現象学), 이와나미岩波문고, 2008
*타케우치 요시미竹内好, “일본과 아시아”(日本とアジア), 치쿠마筑摩학예문고, 2000
*카라타니 코우진柄谷行人, “근대일본문학의 기원”(近代日本文学の起源),
코단샤講談社 문예문고,2003